L’Archivio del ‘900 del MART coglie l’occasione per mostrare al pubblico uno spiraglio di quello che fa parte di una delle più interessanti e significative collezioni di Poesia visiva e poesia Concreta, possedute dall’Archivio Denza, fulcro focalizzato attorno ad un periodo artistico caratterizzato da una ‘nuova presa di coscienza’ relativa ad un approccio mentale e concreto applicato dai piccoli gesti della quotidianità, ad una nuova idea di ‘abitare il sociale’, fino a nuove metodologie relative all’arte. Queste attuazione hanno trovato le loro massime espressioni per l’appunto negli anni Sessanta e Settanta del Novecento, periodo caratterizzato per lo più da un contesto storico-culturale influenzato dalla lotta sociale, dal cambiamento, dalla sperimentazione dettate da una nuova sensibilizzazione ed approccio al processo tecnologico, da nuove misure e valori stabilizzati nella società, da un periodo di destabilizzazione in cerca di un nuovo equilibrio, del quale in primo luogo la figura dell’artista si è trovato partecipe. Egli partecipa all’evoluzione tramite parametri i quali essi stessi percepirono i nuovi cambiamenti, sia teorici che pratici dell’arte, dal nuovo approccio verso l’opera d’arte fino al medium stesso di essa. Ecco che il titolo stesso della prospettiva diviene fondamentale per percepire quello che nel dato evento diviene basilare comprendere. Esso cita per l’appunto uno degli slogan che più hanno determinato il pensiero del Novecento relativo alla relazione e lo sviluppo della tecnologia sempre radicata nella vita quotidiana dell’essere umano. Marshall Macluhan, autore del saggio ‘The medium is the message’, attraverso il quale, al meglio riesce ad esplicare come nella società la struttura e la grammatica del pensiero sia ormai fortemente influenzata e determinata dai meccanismi costruttivi di logica e pensiero della tecnologia stessa presente in quel dato contesto. Questo idea va nello specifico ad analizzare come i mezzi di comunicazione come i nuovi mass media ma come la tipografia stessa in primis divengano importanti luoghi d’ analisi non per la loro natura stessa ma in quanto vadano ad influenzare in base ai loro criteri strutturali ed organizzazione interna la comunicazione. Il contenuto trasmesso diviene dunque un valore valido ma di natura secondaria, mentre il medium, non più strumento neutrale, forgia e piega alle sue implicazioni logiche.

Il titolo della mostra suggerisce e diviene testimonianza di come la produzione e la funzione dell’arte andava sempre più a convergere. I canonici usi dei mezzi di comunicazione assunsero diverse modalità d’implicazione, nonostante il contenuto continuasse a mantenere una sua autonomia ed importanza, ove espressioni d’attivismo, di denuncia sociale, di testimonianza, verità e dichiarazione sfociavano in un’arte di contenuto ‘messaggistico’, introduttrice di dialogo, nella quale la parola nel suo significato e forma assumeva una posizione di centralità.

La parola, soggetto d’analisi di questa corrente, vedeva le sue nuove funzioni dettate dalle nuove ricerche ed esperienze verbo-visuali nate dai nuovi rapporti strutturali nella società tra politica, cultura e letteratura, dal rinnovamento di questioni legate alla linguistica, come il ‘decostruzionismo’ di Derrida, dalla relazione della vita quotidiana con l’industrializzazione, dalla contestazione sociale fino all’ influenza dell’avanzamento tecnologico. L’insieme veniva incrementato da un forte ricerca di confronto, di dibattito culturale, del quale l’arte era divenuta espediente primario di divulgazione. Esempi fondamentali si possono trovare, per esempio, nelle pubblicazioni della rivista ‘Lotta Poetica’ ad opera di Serenco, dove l’arte assumeva il ruolo stesso di mediatrice d’ informazione e scambio nonché promotrice di una critica profonda nei riguardi dei meccanismi del mondo e del mercato stesso dell’arte. Ed ancora le nuove relazioni che si aprivano, all’interno della corrente ‘Fluxus’ o quella del ‘Lettrismo’, il tutto canalizzato in un’esperienza sempre più radicata di fusione tra una poesia che fonde concetto e tecnologia.

Nel concreto, la raccolta esposta si presenta nel suo carattere diversificato dal punto di vista contenutistico e formale e percepita in una ‘genuinità formale’ che subito, per l’appunto, viene a contrapporsi con i temi e le intenzioni di cui è portatrice.